北木南
看过一个问题:
女人在什么时候会蜕变?
高赞的回答:
结婚后会变,嫁错人会变,生完孩子会变,在越过越差的婚姻里会变。
幸福的人,此生都被婚姻治愈;不幸的人,一生都在治愈婚姻。
不一样的婚姻,造就了不一样的生活。
如果把婚姻分为三层,你又在哪一层呢?
物质层面,互相扶持
俗话说,贫贱夫妻百事哀,这话真的一点都不假。
堂姐结婚的时候,姐夫当众表示:“我没房没车,但我保证,一辈子不会辜负你。”
我当时听到这话特感动,庆幸堂姐嫁了一个好男人。
但最近,堂姐准备离婚了。
原因很简单:没钱。
堂姐想去云南蜜月旅行,预算5千不到,姐夫说,浪费钱,等赚大钱了,带你去国外玩。
生了孩子,堂姐想给孩子买好奶粉,姐夫说,孩子吃母乳好,还能节约奶粉钱。
堂姐想请个保姆带孩子,姐夫说,保姆多贵啊,干脆你辞职在家带孩子,大不了我养你。
这个“养”,听起来很动人,但真相是,她成了一家子的保姆,姐夫对堂姐各种“经济限制”:
买衣服,嫌她穿的太贵;买护肤品,嫌她用的奢侈;买什么,她都要看一家人的脸色。
堂姐也是知名大学毕业,但现在为了一块钱,在菜市场跟小贩讨价还价。
一边是鸡毛蒜皮的无可奈何,一边是看不到幸福甜蜜的未来,堂姐心中的幻想早已破灭。
当琐碎的生活替代了风花雪月之后,才发现:
公主和王子的童话可以听,但不能信,婚姻更多的是烟火人间。
《北京爱情故事》里说:
“没有物质的爱情是不存在的,因为物质和爱情是密不可分的,是紧密相连的。”
爱情很美,日子很难,幸福的婚姻,都是建立在物质的基础上。
生活是由细枝末节组成的,能给你做一日三餐的人,远胜过一天说三遍“我爱你”的人。
爱情要落到实地,婚姻是一辈子的事,决定两个人走多远的,不是电影里的花好月圆,而是来自于对自我的认知,对伴侣的体察,对生活的远虑,对风险的评估。
想要一段稳定的婚姻关系,你得让对方看到你的经济价值。
精神层面,彼此滋养
分享闺蜜JOJO的故事。
JOJO研究生毕业,老公高中毕业。
当初JOJO的爸妈强烈反对,但JOJO还是跟那个条件一般的男人结婚了。
周围的好友都不看好他俩,觉得两个人一点都不般配,但没想到两人生活得很好。
JOJO平时跟老公说工作的事情,科研啊,老公都能跟她侃侃而谈,还能给出一些建议。
老公跟JOJO聊工地的事情,JOJO也可以跟老公聊得很畅快。
有一次JOJO忘带钥匙出门,给老公打电话一直没接,JOJO特生气,发短信说:“手机干脆扔了。”
到家后,才发现老公下楼倒垃圾去了,还做了一桌饭菜,JOJO的气一下子就消了。
为什么学历、薪资、生活圈差距这么大的人,婚姻如此和谐呢?
JOJO说:“因为两个人都给对方,提供了很好的精神价值,情绪上的陪伴。”
舒适的婚姻,肯定是提供了饱满的精神价值。
再讲一个故事。
同学嘉伟是留学生,典型的职场精英,他的老婆长得漂亮,文化程度很低,在家带孩子。
嘉伟当初就想找一个人过日子,两个人相处了半年,就结婚了。
结婚不到一年,嘉伟就后悔了,说两人没有共同语言,很难沟通。他宁愿加班,也不愿意回家,常常说自己的婚姻太痛苦了。
两人相识的时候,靠的是荷尔蒙的作用,可随着时间的增长,便会在意精神上的碰撞,少了许多耳鬓厮磨。
长得漂亮,长得帅气,如果没有精神相通,心灵契合,这样的婚姻不会踏实。
物质上的匮乏不可怕,精神上的委屈才致命。
好的婚姻,不仅有柴米油盐,还有精神枝叶的共同生长。
其实,不是所有的爱情,从开始都能心照不宣,我们需要给对方一些时间。
请你努力去拯救,去滋养,去扭转局面,给对方光,一起突围,获得力量。
道德层面,相守到老在知乎看到一个问题:怎么形容现在的婚姻?高赞的回答是:在这个信念摇摇欲坠的年代,婚姻早已不值得托付。家暴,冷暴力,出轨成了家常便饭,当初亲手种下的满地荆棘,怎么也不能开出一地百合。听友乐乐31岁跟丈夫结婚,当初只领了结婚证,婚礼都办不起,2年后,老公在海南包场,为她举办生日派对,跪地补求婚,补婚戒,深情告白:“我以前不靠谱,什么都没有就把你忽悠到手了,今天起想靠谱了,以后你就是一切。”这样的场面,让很多人羡慕。乐乐怎么也没想到,这样爱自己的老公,竟然有家暴倾向,还搞婚外情,试图珍惜一辈子的婚姻,还是难逃一别两宽的宿命。有人问:伴侣出轨了,是否会得到原谅?很难。因为原谅容易,如初太难。那些被原谅的伴侣,掺杂着生活的烟火气,最后都在漫长的岁月里,成为了刺痛对方最深的一道伤口。严歌苓说:“婚姻,是一场严格的纪律。”这纪律是履行婚礼上的承诺,是克制自己的欲望,是不触犯道德的底线。一旦你触犯了,就必须去承担责任,这是结婚时的自律,也是毁灭时的放纵。爱一个人不需要任何条件,但爱一个人必须要有底线。每个人都有爱一个人的权利,爱一个人是自由的,但这自由是要关在道德伦理的笼子里,这是走在婚姻路上的框架,也是免掉深渊的安全带。结婚后,不要触碰婚姻的道德红线:不使出拳头,不当第三者,不搞婚外恋。佛曰:爱伴侣,护幼子,尊他人,敬国法,守道义,畏众生,得圆满。因,一切他爱皆自爱,一切他尊皆自尊。婚姻没有什么秘诀,有的是,对枕边人的疼爱,对婚姻的敬畏,对子女的言传身教,对自我的敬重,对伴侣的坦然。物质、精神、道德三个层面,真正做到一条都很不容易,三者兼具更是难上加难。对婚姻来说,仅靠一个人的努力是不够的。听过很多爱情故事,爱的形式也有千万种,但最好的爱,需要你:清醒地看待自己,理智地对待爱情,才能不被那鸡毛蒜皮的人生左右。婚后的成年人,该拯救的是自己和自己的小家。婚姻这条漫长的道路,充满了险滩荆棘,那个为自家灯火长途跋涉行走的人,肯定是长情温柔,脚步有力的人。希望你手握利剑,默念誓言,在心里画一个圈,把自己和小家都圈在一起:拿出全部的专注,献出你的柔情和慈悲,给婚姻不够结实的内核,涂上缤纷的色彩。最后,婚姻没有山穷水尽,只有柳暗花明,还有历经磨难后的肝胆相照。?
有一条江,因其拐了两弯,一折二折之下,便叫了之江;口耳相传之后,便有了浙江。 燕赵、齐鲁、巴蜀、江东、陇西、岭南、漠北……或山或水,或江或湖,成就了中华版图。 而浙江,却始终以一种进取的姿态,刻画着自已在中华大地上的维度。 97年前的这里,浩渺的烟波南湖之上,一群书生围坐在船中,未沉迷于眼前如诗如画的风景,却酝酿着一场改天换地的风雷。 57年前的这里,一个名叫义乌的火车小站停靠点上,在“鸡毛换糖”的此起彼伏声中,却孕育了日后一个叫物流的时代。 37年前的这里,瓯江之畔,一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主,明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。 17年前的这里,一个颜值不高的小个子,正忙活着他与四十大盗的梦想。 7年前的这里,“绿水青山就是金山银山”的发展理念,已悄然在百姓心里生根发芽,浸润着血脉的生生不息…… 而这之江的水,无论风云如何变幻,始终奔流不息! 山水烘托了人杰,人杰也烛亮了山水!一个人的坚持叫操守,一群人的坚持叫法则,若是再加上时间的演化和水土的滋养,便成了文化! “负箧曳屣,行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语,若投映到浙商“四千精神”的旅途,相必也是别有一番滋味。 “身在夜郎家万里,五云天北是神州”,阳明先生的词作,若辅以船王包玉刚的言行,我们不难发现,那一弯之江水,依旧激荡在你我的心头,至今难忘。 于是,便有了李书福痛斥电动汽车“伪制造”的激昂;便有了马云关于 的铿锵;更不乏董卿“苔米花虽小,也学牡丹开”的情怀。 不知不觉,光阴轮转。 红船,一直停在那里,络绎不绝的人群,用瞻仰的目光将它链接到了心中,化作信仰。 当年换糖的老汉,早已铸成了铜雕,成为城市的地标;温商,作为浙商的一个支群,继续着市场肌体“催化剂”的角色。 国人在接受互联网思维的同时,更以欣赏的眼光致敬阿里巴巴,领跑者、创客、追梦人……顺应“互联网+”风起云涌的新趋势,雨后春笋般冒出的“众创空间”让浙江年轻人如沐春风,如鱼得水。 “两山”理论践行至今,政务生态优化,自然生态改善,浙江这棵梧桐树,何愁唤不来金凤凰?只需看一看身边的阳光、空气和水,你就会豁然开朗。 也许是因为身处江南,那一湾之江水,更多的时候,以一种温婉文静的面目存在。 但作为其中的一滴,我深知她的澎湃,虽一折再折,却初心不改,奔流到海!
每个孤独的人,都渴望被需要。 我一直相信,人在极端环境下所爆发出来的求生欲,往往不是来源于「我还没活够」,而是来于「还有人在等着我去照顾」。 看完《南极之恋》,我更加相信了这个道理。 一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪,凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来? 就凭他有喜欢的人,就凭他被需要。 你也许觉得这是在开玩笑,那就当开玩笑吧,反正命运跟我们开过的玩笑也不少。 如果你也曾孤独过,你就会明白,「被需要」的感觉是有多好。 在无数个深夜,你曾拿起手机,想找喜欢的人说话,但你拿了又放,写了又删,发送又撤回,因为你怕。 你怕一厢情愿。 你怕你需要对方,但对方不需要你。 你是如此的怕打扰,以至于就连发一句“打扰了”,也觉得这句话本身也是一种打扰。 你是一根蜡烛,愿意用生命为她燃烧。 听起来很美。 但不凑巧的是,她的生活灯火通明,根本不需要被你这点微弱的烛光。 孤独,是烛光无处安放;相爱,是彼此燃烧照亮。 每个孤独的人,都渴望「被需要」。 在《无问西东》里,黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话,很多人被那段话所打动。 但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词:「我有需要照顾的人」。 对一个人表达爱意,当然可以用千言万语,但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」,也足够了。 《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词,这些台词也在诠释什么是「被需要」。 比如男主富春对女主如意说的那句:「如意,我回来了」。 这句话太平淡,平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。 但正是这句话,给人一种回家的感觉,家是很暖的地方,而在南极,恰巧需要这份暖。 他每天出门寻找希望,后来才发现,屋子里的她才是希望。 所谓彼此牵挂,无非是外面的他想回家,里面的人在等他。 又比如「我怕风停,因为风停了就没声音了;但我又怕起风,风一起,身后的脚印就没了」。 这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。 在不见人烟的南极,你能听到的几乎只有风声,于是你希望有风作伴。 但是风一起,你又怕脚印消失而找不到回去的路。 这是一个矛盾。 所有的孤独患者都有这样的矛盾,他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。 你渴望找一个人去化解孤独,但又怕找错了人,反而会更加孤独。 男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖,他们因为求生而走到一起,又因为走到一起而坚定了求生。 这部电影很暖,因为诠释了相濡以沫。 这部电影又很冷,因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择:要不要相忘于江湖? 世间最残忍的事,不是让你失望,而是先给你希望。 去看这部电影吧,如果你此刻幸福,看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独,看完你会向往幸福。 愿你早日找到需要照顾的人,也愿你能早日被人照顾,更愿你从此不再失望。
容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么? 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。器是什么?器是一种整齐端庄的存在,用足够完美的自己来盛容其他一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,可以被称作“器”。岁月刻下的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,可以被称作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫的价值。 容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本来意义。 一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的只是牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值和历史的代名词。 做器如此,做人亦如此。 人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系,在规定着一个人是怎样的人。 大部分人追求一生,只是为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无非想要他人的处处逢迎… 可是,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么? 美器不必满,而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们应当倒出体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样的人。 从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。
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鸟鸣花语,虎啸猿啼,世上万物皆有语言,我独钟情中国古建粉墙黛瓦传递的浅吟低唱。 “一生痴绝处,无梦到徽州”,认识你,始于汤显祖。 流水线上生产的城市,复制的威尼斯小镇,克隆的霓虹灯璀璨夺目,我迷失在钢筋水泥构筑的樊笼里。 于是一个落花时节的暮春,我逃也似地离开了车水马龙的喧嚣城市,踏上一段青青石板路,穿过座座古牌坊,开启我的徽派建筑之旅。 建筑是世界的编年史。当风靡一时的徽剧俨然明日黄花,传说也已沉寂,只有屹立在皖南大地上的粉墙黛瓦,宛如一位多情的女子在时间轴里辗转流徙,浅吟低唱着每一块砖,每一片瓦的前世今生。 建筑是凝固的音乐,那是无声的语言,用石头写成的史书。明清时期如日中天的徽商荣归故里,千金散尽,建成一幢幢精巧别致的住宅,五叠式马头墙高低错落,抑扬顿挫的起伏变化宛如一曲曲田园牧歌,歌唱着桃花源里人家的恬淡闲适。一代儒商更是将闲情逸致寄托于雕花梁架、楹联字画、木雕石刻上,在粉墙黛瓦的住宅里营造出别具一格的乡土建筑文化。 黛瓦粉墙疏林外,碧水环山烟雨中。文学语言描绘的优美胜境总是令人心向神往。远远望去,粉墙矗矗,栉比而立,掩映在湖光山色之中,犹如水墨丹青妙笔,描摹勾勒出一幅幅画里村庄。我不是徽州人,可是对于每一个无家可归的城市流浪儿来说,或许这样的粉墙黛瓦亦可以盛放我的悠悠乡愁。 那日黄昏,我一步一步走向你。 柴扉虚掩,轻扣门环。咯吱咯吱,一位蹒跚老妪缓缓将门打开,一阵潮腐的空气迎面扑来,仿佛用语言讲述着老宅的今生。落日的余晖斜射进狭窄的天井,斑驳的墙壁上挂着已经松落的字画,楹联上的对联,字迹几不可见,也早已消退了鲜艳的红色。门楼上“八骏图”石雕处野生的杂草,倒也生长得自在茂盛,随处堆在墙角的窗棂,积聚了厚厚一层灰,几只蜘蛛正忙着编织美丽的家园……我的心莫名地一沉,行将倾颓的百年老屋啊,在现代化快节奏的时间轴里,在落寂与自尊,矜持和无奈的岁月里,守着一个怎样的未来? 暮色苍茫,斜晖脉脉,我辞别了好客的婆婆,穿过座座石牌坊,踏上青青石板路,回首,粉墙黛瓦在归途中渐成粉壁点点,高高的马头墙模糊成斑驳的背影,仿佛妈妈的背影定格,默默无声把游子守望! 广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。 您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。
可当爷爷迈出门槛后,不由愣住了,父亲也楞住了———全村老老少少男男女女都站在门外,有的手里拎着半截米袋,有的提着一只瘦鸡,有的捏着几张破损并且沾满汗渍的钞票,有的托着几件陈旧却干净的衣服……。村长四爷爷微微笑着说:“咱们村上风水好,出秀才,小三子(父亲的小名)替咱村露了一回脸,咱脸上光彩……大家伙儿来送送娃儿……”
眼泪顺着爷爷脸上的皱纹滑了下来,爷爷对父亲大吼一声:“给大伙儿跪下……”
父亲“嗵”的一声,双膝跪在了泥土地上……
父亲后来对我说:“你知道我为什么一直都穿着布底鞋吗?那天我走的时候,村里四奶奶塞给我一双布鞋说:‘小三子啊,这年头大伙儿都困难是实情,可人活一辈子,不能老想着自个儿,还要多替别人想想,谁家没有个难处啊?你四奶奶我活到这把老骨头,就盼着子孙后辈能出个人才,将来做个大官,让咱村子所有人都能吃饱饭,孩子们都能念上书。’后来我上了大学,见了世面,可每当我面对城里灯红酒绿的世界时,我就想到当年全村人送我的情景,人活着得有良心,人不能只图自己过得好,还要多替别人想想!”
看着父亲眼角闪光的泪珠,我忽然明白了父亲当年大学毕业毅然放弃优厚待遇回到村里带领大伙儿开办企业的原因:人不能只图自己过得好。古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。
老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识,要知之。
所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。
所以对于常识,要行之。
至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。
专家点评:
点评人:胡家俊华南师范大学文学院编辑
高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点,本文围绕“常识”这一主题词作文,对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始,导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界,分别论述对于“常识”,要知之,要行之,要思之,层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解,该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。
在表达方面,本文论证技巧运用娴熟,把丰富的材料信手拈来,运用到文章中去,论据的使用精而恰当。全文结构严谨,环环相扣,互相照应,浑然一体。文章语言流畅,且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文,实为不过。
当然,本文也有些不足之处,比如在运用古语时,记得不够准确。例如:“老子曰:‘大象若希’”应为“老子曰:‘大音希声,大象希形。”还有“故汤之盘铭曰:‘苟日新、日日新、又日新’”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”原文来自《大学》,应为:“汤之《盘铭》曰:‘苟日新、日日新、又日新’;《康诏》曰:‘作新民。’诗曰:‘周虽旧邦,其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里,大致记得古籍的意思,尽管引用还不够准确,但瑕不掩瑜,作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定,值得学习的。先,我们乘着牛拉的车,从泥泞和山路中走出来,再换乘大车小车,最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路,学习奋斗,为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动,吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的,年轻人的脸上多了一些老成,时间也如车轮一般转个不停,把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上,里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。
但是,人们似乎还是不满意,在另一个地方,把车变得越来越快,把房子变得越来越高,车更快,更稳,可以去到更多的地方,可以越过高山和泥泞,那些我们已经不太去的地方,车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了,我们从泥泞中走来,从广袤中走来,从自由中走来,却走进了一方金属,水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转,忙忙碌碌,乐此不疲。年少时向往的前方,就是在车和房子间切换的生活吗?
许多人在这个车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风,无暇回首流连风景,于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。
后来老成的人也累了,脸上生出几分无奈,开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上,和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中,在风雨中,在夕阳的余晖中,在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路,枳花明驿墙,因为我们随时都可以出发,蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰,与自然擦肩而过,我们坐在车上,和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土,被我们用水泥填平,被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了,千里之外,也不再是远方。
车让我们在路上这一过程变得没有意义,眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话:“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”
前方的家,还是我们的精神家园吗?
在车上的人,他们是要归家还是要远行呢?
我们是不是可以从车上下来,慢慢走一走,走一走远行的路,走一走归家的路,不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好,就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样:“慢慢走,欣赏啊!”
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“春风,你在哪?别躲了啦。”一个小女孩说着说着,蹲在地上哭了起来,渐渐哭得愈来愈凶。风在她耳边轻轻的吹动着,却依旧不减哭声。石板上留下了汗液痕迹,似乎很久没人来过了。
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“
国内较早推出男性护肤品的美妆品牌欧莱雅曾表示欧莱雅中国男性在皮肤护理方面已经表现出了更高的需求,对产品的需求更加丰富,开始进行更细分完整的护肤步骤,比如会用到爽肤水、面膜、眼霜等不同功能的产品,而有不少男性消费者还称,若有品牌销售人员向他们推荐新品牌、新产品,他们亦会很容易被说服。
另外,在95后最喜爱的美妆产品男女分别的榜单中,面膜和护肤套装均成功登顶。也就是说,以后你完全可以和你的男朋友一起躺在床上敷面膜。
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虽然一部分95后男性表示,唇膏主要是为了防止嘴唇干裂而且是妈妈送的,但不得不说,越来越多的男性也开始慢慢体会到了化妆的乐趣。
意外走红的西南地区
除了95后群体中涌现出的新趋势给电商和品牌们带来的新惊喜,在以95后为主导的城市消费水平上,也出现了与上一代人不大相同的地域分化的情况。典型的比如说位于西南地区的成都和重庆,这两个城市的95后们就在过去的一年里成功的拿下了唯品会美妆产品及服饰类别订单量的第一、第二名。
不过这也并不令人意外,因为成都和重庆近几年一直是国际美妆品牌进驻中国考虑的首要市场之一。据统计,年的成都社会消费品零售总额共计.5亿元,同比增长11.5%,高于全国1.3%,在副省级城市排位中,总量与增速均稳居第二位。
而一直以来,成都和重庆都有“内陆消费之城”的称号,也被视作是消费领域的“准一线”城市。
仅年的成都有成都国际金融中心、阳光新业中心、鹏瑞利青羊广场、凯德天府等13个零售物业项目入市,总共为市场带来约16.3平方米的零售商业面积,同比上涨63.2%,创历史新高。
另一方面,品牌在北京和上海的发展已经相当成熟,大幅度的增长空间几无可能。而即将拥有双机场的成都,其所处的地理位置在国内可以辐射至整个中西部,甚至可以到达西藏。在此基础上,品牌们和地产商完全可以从成都出发,深耕潜力巨大的湖南、陕西等地。
这就造就了成都和重庆近几年爆发性增长的时尚氛围,甚至几天前刚刚在上海开业的Chanel游戏厅,也把成都作为了进入中国市场的第二位。
分期付款是新宠
可以说非一线城市消费水平的升级,将给电商们带来产业布局上的更新换代,但同时,如何掌握并顺应95后与时俱进的消费方式也是电商们必须考虑的问题。
随着支付宝、手机银行等网络化理财应用的普及,95厚在消费理念上也展现出了高于80后和70后的高财商的特点,特别是在分期付款的购买模式以及互联网理财产品上,95后们显然愿意做更多的尝试。
国内较早推出男性护肤品的美妆品牌欧莱雅曾表示欧莱雅中国男性在皮肤护理方面已经表现出了更高的需求,对产品的需求更加丰富,开始进行更细分完整的护肤步骤,比如会用到爽肤水、面膜、眼霜等不同功能的产品,而有不少男性消费者还称,若有品牌销售人员向他们推荐新品牌、新产品,他们亦会很容易被说服。
另外,在95后最喜爱的美妆产品男女分别的榜单中,面膜和护肤套装均成功登顶。也就是说,以后你完全可以和你的男朋友一起躺在床上敷面膜。
还不仅仅如此,眉部和眼部化妆也开始在95后男性群体中流行,几乎平均5个95后男性消费者中就会有1人使用BB霜,而唇膏/口红、眉粉、眼线笔也都是他们常用的彩妆品。
虽然一部分95后男性表示,唇膏主要是为了防止嘴唇干裂而且是妈妈送的,但不得不说,越来越多的男性也开始慢慢体会到了化妆的乐趣。
意外走红的西南地区
除了95后群体中涌现出的新趋势给电商和品牌们带来的新惊喜,在以95后为主导的城市消费水平上,也出现了与上一代人不大相同的地域分化的情况。典型的比如说位于西南地区的成都和重庆,这两个城市的95后们就在过去的一年里成功的拿下了唯品会美妆产品及服饰类别订单量的第一、第二名。
不过这也并不令人意外,因为成都和重庆近几年一直是国际美妆品牌进驻中国考虑的首要市场之一。据统计,年的成都社会消费品零售总额共计.5亿元,同比增长11.5%,高于全国1.3%,在副省级城市排位中,总量与增速均稳居第二位。
而一直以来,成都和重庆都有“内陆消费之城”的称号,也被视作是消费领域的“准一线”城市。
仅年的成都有成都国际金融中心、阳光新业中心、鹏瑞利青羊广场、凯德天府等13个零售物业项目入市,总共为市场带来约16.3平方米的零售商业面积,同比上涨63.2%,创历史新高。
另一方面,品牌在北京和上海的发展已经相当成熟,大幅度的增长空间几无可能。而即将拥有双机场的成都,其所处的地理位置在国内可以辐射至整个中西部,甚至可以到达西藏。在此基础上,品牌们和地产商完全可以从成都出发,深耕潜力巨大的湖南、陕西等地。
这就造就了成都和重庆近几年爆发性增长的时尚氛围,甚至几天前刚刚在上海开业的Chanel游戏厅,也把成都作为了进入中国市场的第二位。
分期付款是新宠
可以说非一线城市消费水平的升级,将给电商们带来产业布局上的更新换代,但同时,如何掌握并顺应95后与时俱进的消费方式也是电商们必须考虑的问题。
随着支付宝、手机银行等网络化理财应用的普及,95厚在消费理念上也展现出了高于80后和70后的高财商的特点,特别是在分期付款的购买模式以及互联网理财产品上,95后们显然愿意做更多的尝试。
玫瑰(学名:Rosarugosa)是蔷薇科蔷薇属植物,在日常生活中是蔷薇属一系列花大艳丽的栽培品种的统称。玫瑰原产是中国。在古时的汉语,“玫瑰”一词原意是指红色美玉。长久以来,玫瑰就象征着美丽和爱情。
玫瑰属落叶灌木,枝杆多针刺,奇数羽状复叶,小叶5-9片,椭圆形,有边刺。花瓣倒卵形,重瓣至半重瓣,花有紫红色、白色,果期8-9月,扁球形。枝条较为柔弱软垂且多密刺,每年花期只有一次,因此较少用于育种,近来其主要被重视的特性为抗病性与耐寒性。
玫瑰原产我国华北以及日本和朝鲜。我国各地均有栽培。直立灌木,高可达2米;茎粗壮,丛生;小枝密被绒毛,并有针刺和腺毛,有直立或弯曲、淡黄色的皮刺,皮刺外被绒毛。
小叶5-9,连叶柄长5-13厘米;小叶片椭圆形或椭圆状倒卵形,长1.5-4.5厘米,宽1-2.5厘米,先端急尖或圆钝,基部圆形或宽楔形,边缘有尖锐锯齿,上面深绿色,无毛,叶脉下陷,有褶皱,下面灰绿色,中脉突起,网脉明显,密被绒毛和腺毛,有时腺毛不明显;叶柄和叶轴密被绒毛和腺毛;托叶大部贴生于叶柄,离生部分卵形,边缘有带腺锯齿,下面被绒毛。
花单生于叶腋,或数朵簇生,苞片卵形,边缘有腺毛,外被绒毛;花梗长5-毫米,密被绒毛和腺毛;花直径4-5.5厘米;萼片卵状披针形,先端尾状渐尖,常有羽状裂片而扩展成叶状,上面有稀疏柔毛,下面密被柔毛和腺毛;花瓣倒卵形,重瓣至半重瓣,芳香,紫红色至白色;花柱离生,被毛,稍伸出萼筒口外,比雄蕊短很多。
果扁球形,直径2-2.5厘米,砖红色,肉质,平滑,萼片宿存。花期5-6月,果期8-9月。玫瑰喜阳光充足,耐寒、耐旱,喜排水良好、疏松肥沃的壤土或轻壤土,在粘壤土中生长不良,开花不佳。宜栽植在通风良好、离墙壁较远的地方,以防日光反射,灼伤花苞,影响开花。
玫瑰为阳性植物,日照充分则花色浓,香味亦浓。生长季节日照少于8小时则徒长而不开花。对空气湿度要求不甚严格,气温低、湿度大时发生锈病和白粉病;开花季节要求空气有一定的湿度;高温干燥时产油率则会降低。玫瑰对土壤的酸碱度要求不严格,微酸性土壤至微碱性土壤均能正常生长。冬季有雪覆盖的地区能忍耐-38℃至-40℃的低温,无雪覆盖的地区也能耐-25℃至-30℃的低温,但不耐早春的旱风。土壤尚未解冻而地面风大的地区,枝条往往被风吹干;若土壤已解冻,根部不断向茎输送水分和养分,风不能造成严重危害。干燥度大于4的地区需要有灌溉条件才能正常发育。玫瑰栽植大多以地栽为主,也有少量盆栽。在黄河流域及其以南地区可地栽,露地越冬。在寒冷的北方地区应盆栽,室内越冬,或挖沟埋盆越冬。在秋季落叶后至春季萌芽前均可栽植,应选地势较高、向阳、不积水的地方栽植,深度以根距地面15厘米为宜。盆栽时采用腐叶土、园土、河沙混合的培养土,井加入适量腐熟的厩肥或饼肥、复合肥。栽后浇1次透水,放庇荫处缓苗数天后移至阳光下培养。
光照与温度阳光充足可促使生长良好。无论地栽、盆栽均应放阳光充足的地方,每天要接受4小时以上的直射阳光。不能在室内光线不足的地方长期摆放。冬季入室,放向阳处。适宜生长温度12-28℃,可耐-20℃的低温。在郑州地区可安全露地越冬。
浇水与施肥栽植前在树穴内施入适量有机肥,栽后浇透水。地栽玫瑰对水肥要求不严,一般有3次肥即可。一是花前肥,于春芽荫发前进行沟施,以腐熟的厩肥加腐叶土为好。二是花后肥,花谢后
然而,有的时候我们也无奈地发现:心灵之河会凝滞了,语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩,但也给我们出了这样的难题:无数种的颜色如何交辉一统? 语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。 沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。 沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种方言;余个国家,难以计数的语种……难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。 都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。 人最大的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生人需要。 他人有需求,自己正好能助一臂之力,这种发自内心的愉悦,胜过一切。有人说幸福是相濡以沫,幸福是腰缠万贯,幸福是身强力健,幸福是儿孙满堂......能相濡以沫,是因为你需要我,我需要你,彼此成了依靠。能腰缠万贯,是因为社会需要你发挥聪明才智去建设,金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健,是因为你知道还有很多事需要你去完成,还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂,是因为有了你,才能维系一个家的纽带,是你养了一代又一代人,家人需要你这根主心骨。 人只有在无助的时候,才会懂得,自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人,或许帮不上什么忙,但有那么一个人可以倾诉,这个世界就不会太孤单。于是,也就懂得了,能在关键时刻成为被需要的那个人,是多么重要。而作为被需要的那个人,或许能帮上忙,或许又只是陪伴,一种幸福感油然而生。 真正聪明的人,宁愿人们需要他,而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明,更是高尚,回报和付出,他更在意的是付出,而付出在自己看来是实现价值,而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值,很聪明地诠释了“高尚”二字。 但是,有些人利用自己的能力,使别人不得不需要他,臣服于他,从而敛财甚至伤天害理,这是要遭天谴的。这样的人,他们痴迷于被人需要,已经扭曲了人生观,从而心生邪念,所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。 爱,与狭隘,出发点往往是一样的,但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要,是一种幸福,这种幸福是用来灌溉自己,而不是用来放纵自己。 那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。 犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。 而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。 并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。?我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。? 一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。 那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。
岁月无言,在时光的末尾匆匆相见,愿情谊
晚自习,从堆积如山的学习资料中举目环顾,同学们都在鏖战题海,埋头奋斗。我即将被淹没。
我想老余了。
老余是数学老师,也是我高一的班主任,嚼大饼,操方言,与男神形象相去甚远。但我难忘老余,如雾霾的城市难忘湛蓝的天空。
区别于他班的“圈养”,老余管班人称“放养”。或许是不忍心,或许是为劳逸结合,活动课老余都不许我们待在教室,一定要我们出去活动活动,运动会也劝大家“不要写作业了,看看比赛多好”。国庆本来休息一天,老余向年级据理力争,假期延长到了三天。
在老余的麾下,学习的时候便学习,休息的时候便休息,如花木生长,水流就下。人若失去了这点自然,就失去了自己。让孩子失去自我是残忍的,虽然这样残忍的事情每天都在各处发生着。
老余主张“快乐学习”,上课时常感叹“数学真美妙,数学真好玩”。函数值从正无穷忽然到负无穷,曰“陡塌”;讲椭圆,便带来棉线让同学摆弄;学立体几何,课本上要求剪纸粘成各种集合体,有些同学懒得做,遭到了老余严厉的斥责。老余平时鼓励我们,并不多提“理想”“苦尽甘来”这些字眼,而是换以“我们注重过程”“过程好了,结果也不会差”。为稻粱谋似乎不在老余的视野。在老余班上学习,让我每日坐在课桌前头也不抬的,少有锦绣前程,更多是求知过程的快乐。
老余虽教奥赛班,却从未像有些老师以光速授课,或艰深莫测地刷题。老余讲课仅有课本和练习,却无不追根溯源。放松跟随,就能渐入桃源,豁然开朗。学期末,年级里有数波模拟试卷袭来时,常是老余帮我们拦下来,“好好复习课本题!”
表面上看,老余讲课慢而少,常常因此受人诟病,但这些云淡风轻的背后,有他多少删繁就简和深入浅出的研磨!老余快退休了,不值班的日子,夜晚放学后各教室的灯一盏一盏地灭了,他办公室的窗子常常还亮着。
老余的苦心,只有当我分科离开他班,独自在崎岖的道路上摸爬时,才能在回忆中体会得出。
不久前在晚饭时间遇见老余,在饭桌上我鼓起勇气问他:“老师,您为什么给学生布置作业那么少?”“这个嘛,他们要是都能完成也就掌握得差不多了,布置多了反而对学习失去兴趣。作业少一点可以给他们自由的时间,如果数学不擅长,还可以发展自己有兴趣的科目,最后综合成绩就不会差。”“那你们班平时成绩不好,领导找你怎么办呢?”
他一摊手:“那就我顶着呗。”
鲁迅先生说过:“肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。”置身于光明中的人,或许是看不到那负重之人的艰辛的,从前我常以老余是自己的班主任为骄傲,快乐的日子里却从未想到老余或许为我们肩负了多少他本可以脱卸的重担。
老余的相貌普通,但姿态挺拔,走路迈大步,需一路小跑才能跟上。眼睛不大,但眼神清澈,常常带着愉快的笑意。
应试教育中的技术操作、精明算计已渐成燎原,可老余年复一年在寂寞的坚守中也能挂着笑容,自得其乐。“一个民族要有一些 常年的测量工作让父亲养成一个细致的性子,不爱发脾气,但一旦发起脾气,让人不寒而栗。说他细致,单从他做饭,精细地让人怀疑他在雕花:用短刃陶瓷刀细细地切丝,后刀刃先发力,再缓缓上挑,肉与丝的分离伴着刀与木板的轻响,缓缓沿锅边将油泻出,肉丝仿佛也配合致极,在锅中低声歌唱,铁铲推着他们游泳。和谐又真实,一位男人就此便和厨房有了瓜葛。不过吃饭这方面,向来我是饿了让妈妈做,馋了再让爸爸做。毕竟3个小时的一盘菜,请慢用!
从小的时候开始,爸爸称我“乖乖”;妈妈呼我大名,十几年没变过。总爱和爸爸出去逛街,因为看上啥,往摊前一蹲,准管用。而妈妈根本不吃这一套,你蹲你的,我走我的,不买!最喜欢问爸爸要钱花,要5元常塞给我10元,还从不问花在那儿;而问妈妈要钱先问干嘛,再折中给之。幼年和父亲一块睡时,冬天总被一双大手把小冰脚拉入怀中,边揉边怪道:“那个爱美的姑娘,为什么不穿大棉裤?”而我从不敢将脚靠住妈妈,她工作大累,会冰醒她的。爸带给我的是润物无声的情,而妈妈给我的是庄严端正的爱,他们都是我小小岁月的珍宝财富。很荣幸,能够临到这个小老头一样的男人身旁。
作为那个五十年代的男人,早早与课本脱轨的他,愿意为铺导我夜夜工作归来后埋头研究;这位研究高数的人,曾经全心全意投入小学数学。他最爱做的事就是看我吃饭,边扒饭边看着我,蹲在茶几前的拐角处,想各种方法让我再多吃几口;告诉我吃一切都会变得好看,总会变化。我曾从他的眼中看到过希望,是在用卷尺为我量身高的时侯,是在校门口翘自盼望的时候,是在试衣间外等候他的小公主的时候,是在游乐场外提包端水的时候。在他心中,希望姑娘能再开心一些,希望她能再美好一些,希望她能永远在自己的眼中,希望她能长大的慢些。这个细致的男子汉,在我洗完头发后,站在椅子后边给我吹头发。又在我因头发难梳而泪流满面的时候,抓起梳子一丝一缕地帮我梳头:轻轻地压着发根,缓缓地放下,慢慢地拂走我脸上的泪。时间定止,阳光从发丝间穿过,树的斑影映在木梳上,这刻眼里的柔情再也管不住,全部倾出。可这一切一切都关于我,这个父亲捧在手上的黑珍珠姑娘。
“每个成功男人的背后都站着一个伟大的女人”,而我的背后站着一个柔情的男人,足够暖我一生。医院里,我像只小兽一样伏在他的阔背上,他说他愿意陪我长大,甘愿变老。他的爱,裹挟着我,我们站在时光的尽头,共赏日出烟霞,花开月落。而我能做的,不止陪他变老。
长存,
她平凡,因为她只是一个普通的家庭妇女;她美丽,因为她用挚爱的心去爱她的家和孩子;她可敬,因为她遇到再大的困难都不会退却;她伟大,因为她默默地付出却不求回报。
以前,人们的观念是多子多福,因此我们家有三个兄妹。父亲和母亲都是底层体力劳动者,而三个孩子都在读书,经济状况自然就不宽裕。
小时候每每母亲买水果回家,我们三兄妹便开始疯狂地“瓜分”这“来之不易”的水果。懂事的哥哥,都会留下一份给母亲。但每当我将留下的那一份递给母亲时,她总是说:“我不吃了,买时我就先在外面吃了,还是你们三个孩子拿去再分着吃吧。”或是说:“我不太喜欢这个,你们觉得好吃就再拿去吃吧。”总之母亲这一类推辞的话已经在我耳边听了无数回了。其实,母亲并没有在外面吃水果,因为她买回来时的水果还是被塑料袋严严实实地封着,没有一点开封的痕迹。其实,母亲也并不是不喜欢吃水果,因为小时我常听外婆说母亲喜欢吃水果,我常年生活在母亲身边,她的喜好我自然也了解。
小时我最喜欢的是放暑假、寒假,而最害怕的是开学日。因为那时家里经济状况不宽裕,每到快要开学,母亲总要马不停蹄地四处奔波,回娘家、向同事和向邻居们借钱。一旦筹到我们三兄妹上学的学费,母亲总会欣喜一番,但很快就会更认真工作,因为她说这样才能快快多攒钱还债。
母亲借钱从来都信守承诺,她会按照约定好的时间还钱。因此,许多人都乐意借她钱。或许是同情,又或许是被母亲不怕困难、信守承诺的行为所感动。
母亲很爱我们这个家,也爱我们三个孩子。当我身体不舒服时,她总是放下手中的事情,来到我床边无微不至地照料我。她永远是第一个给我温暖的人。当天气转凉了,她便千叮万嘱我们要多穿衣服,每时每刻对我们嘘寒问暖。在母亲细心的照料中,我们渐渐地懂事了,渐渐地长大了。因为母亲,我们学会了坚强,学会了面对困难要永不放弃;因为母亲,我们学会了爱自己,爱家;因为母亲,我们学会了关爱他人,感恩他人。
现在的生活比过去好了,不用像过去一样“让水果”了,但母亲依然还是把最好的留给我们,自己吃我们不吃的,用我们不用的。我也不用再像过去那样害怕开学日期的到来了,可母亲依然那样勤劳和节俭。
妈妈,我的妈妈!我要永远向您学习,尊敬您,爱您!
妈妈,再过两天就是您的生日了,您的儿子在此祝您:生日快乐!身体健康!同时也祝愿天下的母亲们:三八妇女节快乐!
是你给我
课间,学生们自在游戏,走廊间飘浮着欢声笑语。忽然,“大人物”驾到,他们面面相觑,纷纷避让。教室的走道上多了四把椅子,分别是为校长、两位副校长、教导主任准备的。他们衣装笔挺来我班听课,手里拿着记录本,钢笔夹于口袋边缘,应该是为了写些评语感想所用。看来待会儿语文老师压力山大呀!
随着一连串的敲铃声,同学们回到座位窃窃私语,都在讨论这三位不速之客。
语文老师笑着走上讲台:”上课!“
”起立!“
”老师好!“
”同学们好,请坐!“
他让大家把课本翻到第16课,快速默读一遍,标注自然段。正常来讲,我们现在才上到第13课,老师连续跳跃三篇文章选中此课,想必他早有准备,对这篇文章把握最牢,教学效果更为精彩。当我们完成第一个任务,屏幕上便出现了十几个问题。第一道是送分题:本文共有多少个自然段?老师笑着点体育课代表熊猛回答。看来,老师会给每一位学生展现才华的机会。本以为开门红,谁知熊猛站起不假思索地说错,给了他第二次机会才数对。课堂一阵哄笑,大家心底都在嘲讽熊猛”你在玩蛇“,无奈摇了摇头。好在气氛活跃了。接下来是语文课代表叶妍的表演时间,虽然大家争先恐后,积极将手举过头顶,希望得到老师的注意,但他似乎不敢冒险了,派出了王牌选手——叶妍。注音改错、拼音写词、文段排序、修辞判断等问题被她一一击破,势不可挡。老师对她赞不绝口,我们为她鼓掌,大人物们不禁多看了她几眼,点头肯定。角色扮演阶段,同学们依旧热情高涨,老师点六名学生上台有感情朗读,一旦有紧张的,立即选其他人顶上补救。看词造句、段落感想等环节也是精彩纷呈。
在一系列的互动游戏挑战中,我们可以说早已忘记了时间,甚至希望时间过得慢一些,连那些厌倦课堂,混日子的同学也深受感染,祈求墙上的时钟停止转动,让这节欢乐的语文课一直持续。老师确实做到了让每位同学表现参与,不抛弃,不放弃,照顾全局。他的一举一动十分自然得体,与平常无异,没有因多了四位大人物而胆怯恐慌,感觉他已然忘记校长们的存在,全心全意融入课堂之中。下课了,我们起立欢送老师,心还在回味这堂别有风趣的语文课。我会给这堂课打高分,相信校长们的评价也不会低。雨后阴沉的天空渐渐晴朗,几缕淡淡的光芒穿过云层,照亮操场。我望向天际,感觉老师就如这冬日里的阳光,照亮着我们,温暖着我们,时不时给我们带来意想不到的喜悦和收获。
老师,为您点赞!
勇气,让我做回自己
终不会忘怀,那些让我们觉得轻松的人。
——题记
“好烦啊!!!”夏薇独自一人,坐在学校寝室楼的楼道里,莫名地伤感着。刚刚才知道,父母又吵了一架,其实对夏薇来说,也是习惯了,因为自己的成长过程中,父母无休止的争吵,早就让夏薇抱有无所谓的态度了。但还是隐隐有些担心……
夏薇现在刚到高中上学,大部分时间都不在家,没有亲人的陪伴,自己还有些内向,不喜欢和别人打交道,便习惯了孤独……不!这么说并不是很准确的――夏薇在学校有一个很好的朋友,叫李阳,和自己是初中同学,现在又考进了同一所高中。夏薇总是将自己的伤心事告诉李阳,也许是为了宣泄,或者,是这么长时间以来,习惯这么做了罢。
夏薇又不自觉地给李阳打了电话,尽管当时已经晚上九点了。
“喂?李阳,我觉得不怎么高兴,你陪我走走吧?”夏薇不好意思地问着,心里又很紧张,害怕李阳会不会拒绝。
“可以,老地方,我们还去操场吧!”
夏薇觉得很诧异,但也是意料之中的,和以前一样,李阳答应地总是这么爽快!
夏薇去寝室拿起了外套,就向楼下走去,等到了操场时,李阳在那里来回踱步,似乎等了有一会儿罢。
李阳看见了夏薇,走了过去,说:“你这是不怕冷吗?手里拿个外套,也不穿上?”夏薇这才感觉到,风吹过来时的寒冷。笑了笑后便将外套穿上了。两人一起绕着操场走着。
“说吧!这次又怎么了?”
夏薇一想到父母吵架的事,便忍不住低下头哭了起来,哭得很谨慎,没有抽泣的声音,只是沉默着。夏薇哭得很放心,周边的灰暗,可以完美地掩饰自己的狼狈样。但李阳总是那样了解夏薇……
“哭吧!我陪着你!没事的,凡事总会过去的!”
在微弱的月光下,夏薇抬起头看看李阳,觉得是那样欣慰与感动!走了一会儿,两人找了一个地方坐下来,当夏薇认为自己没有眼泪去表达自己的心绪时,便向李阳倾诉自己的伤心事。说罢,又不自觉地落下了眼泪。
“你父母吵架,肯定有什么纠葛!你不在他们身边,也没什么办法啊!更何况,你说你父母以前也吵架,最后不都和好了吗?所以你别担心了,这次肯定没事的!”
夏薇觉得,李阳真是一剂良药,短短几句话,便让自己豁然开朗,又笑了起来。
“好了,不早了,明天还要上课,我们回去吧!”
李阳把夏薇送到寝室楼下,又对夏薇说:“没事的!你也别难过了,早点睡吧,我先走了啊!”
看着李阳渐行渐远的身影,夏薇怔在那里,好半天没缓过神来,好像在思考一个问题,一个自己无法言说的问题。
当夏薇回到寝室,躺在床上,仍翻来覆去地睡不着,这次的忧愁,却不是因为父母的矛盾,而是自己内心的纠结。有一瞬间,夏薇的脑子,闪过一个自己都恐惧的念头――自己是不是喜欢他?带着这样的纠结,夏薇沉沉地睡去了……
但夏薇将这份自认为是“喜欢”的情感,深深地埋在自己的心中,仍和以前一样,时不时地向李阳倾诉。而李阳呢,总是做一些令夏薇感动得要死的事,印象深刻的一次:夏薇对李阳随口一提,自己想要一个小电扇,但学校没有卖的啊!结果,李阳竟然翘课,跑到学校外面,为夏薇买电扇。最后还挨了处分。夏薇为此特别愧疚,也一直把那个电视当做宝贝,隔三差五地擦一擦。由此才觉得心安罢。
高二的时候,李阳带着一个女孩去见夏薇,竟对夏薇说:“这是我对象,哈哈!”夏薇当时就呆住了,心里特别难受,嗓子有些哽咽,很想哭,但还是忍住了。微笑着说:“你好,我是夏薇……”
“你好,我是杨静,就是李阳的对象。”
“对象”这两个字,就像一把刀刃一样,插在夏薇的心上,但还要继续用微笑掩饰的悲伤,让自己显得体面。三人坐在一起聊了会儿天,在那期间,夏薇有刻意地注视杨静,心里觉得:“倒也难怪,杨静长得可真漂亮!和李阳很“般配”啊!”
之后有一次,有几个要好的朋友邀请夏薇去参加一个聚会,当夏薇去的时候,就后悔了――李阳和杨静居然也在那里!夏薇叹了一口气,觉得特别不爽!自己也十分反常,拼命地吃东西!也说不上来,自己是伤心,还是愤怒。或许,自己将只是李阳身边的小插曲罢了。在那天晚上,夏薇抱着那个小电扇,一直哭着,却也觉得,生命中,印象再深刻的人,经过时间的流逝,也会渐渐成为一个过客吧,就像――自己一样。
从那之后,夏薇倾诉的人,不再是李阳,而是自己的内心。终是患得患失的,夏薇也能很好地将精力放在学习上吧,优秀的学习成绩,仍不足以覆盖自己曾经的阴影,但也是一份安慰。有时候,夏薇看着转动的小电扇,也学会释怀了,夏薇告诉自己:“自己第一个喜欢的人是李阳,而这一点,他不需要知道!只希望,以后的时光,一切安好!”
青春期时的情感之叶,总在慢慢变绿。
,提点之恩,没齿难忘。
初见
那一年,我上初中,在那个令我激动的一天,我踏入了第四中学的校门,遇见了我的语文老师――小李老师,刚开始见她的时候,就感觉她自身有一种强大的气场,有一种不怒自威的架势。以后,这种感觉越来越明显的,但是却不失优雅。‘她和别的老师不同,这是我见到他的第一印象。我们并没有过多交流,’但我的感觉是:‘这是一个严厉的老师。刚刚见到她的时后,她戴着一副黑边眼镜,还做了美甲,据’说是陪着她的孩子一起做的,她向我们做自我介绍的过程活泼又生动,虽然严肃,但给人一种:“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。”的感觉,让我觉得她很真实,这是我们的初次遇见。
相识
我和她真正的交谈是在一节语文课之后,原因是,我们写了一次作文,老师说好的作文时没有我,却提到了和我一起的小学同学。我的心里感到很失落,我以为时间会平复这种感觉,但以后的时间里这种感觉就愈发地强烈起来,我的心中忽然升起一个念头――再写一篇作文给老师看。虽然我认为老师不会管我,但我思考再三之后还是去了,我喊了声:‘报告不知哪个老师说了声:“进”我进去了,看见语文老师正坐在她的位置上看手机,从门口看去她被清晨的阳光笼罩着,安静而又优雅。我走过去扭扭捏捏地说“老师,你能帮我看看作文吗?”她闻声看了我一眼之后放下手机接过我手中的作文开始看,我的心紧张极了,生怕自已写得不好,给老师一个坏印象。最后,只见老师圈圈划划一阵后放下手中的笔,若有所思地看着我说:“写得真好……”我控制住心申的喜悦,试探着问了一句:“老师,这篇比上篇好吗?”老师说:“当然好了,终于等到这句话了,心中是无尽的喜悦,为了这句话什么都值了,从办公室出来的时候,嘴角是开心的笑。心想:“这个老师真好”
相熟
渐渐了解她了之后,觉得她办事的速度是我们比不上的快,效率也大大超出了我们想象的范围,她告诉我们:“有事就快干,不留着!她的雷厉风行让我们佩服,慢慢地,我们知道她很自卑,因为她认为自己没有骄傲的资本,她一直都是我们心中一种努力精神的倒影,是我们敬佩而又害怕的语文老师。她说她不喜欢我我们用“春蚕到死丝方尽,蜡矩成灰泪始干”来形容她,因为她说她没有那么高尚。我们都觉得她不一般。
三年讲台燃烧的是她的青春,照亮的是我们的未来,不管未来多么风雨交加,前方的路象么艰难坎坷,我依旧会微笑着抬起头,因为她说过:“不管你被别人打倒一万次,但是,想爬就一定能爬起来,返浓浓射师恩丝丝细雨一样滋润着我稚嫩的心灵,让我没齿难忘。
时光匆匆,如白驹过隙从指尖划过,不觉早已走过三年……,三世的轮回恩情相牵,辗转千年,情跨今生你我再相见,温柔了岁月美丽了红颜,辰光静好,细水流年,师恩难忘,恩情天定三世缘。
编辑:千惠,一个既不会绣荷包,也不会吟诗赋,却依旧试图我手写我心的现代女子。
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